Der Archetypus der Tempelpriesterin begleitet mich schon viele Jahre. Informationen darüber habe ich begierig aufgesogen. Mein ganzer Lebensweg hatte mehr oder weniger mit Sexualität zu tun.

Zuerst als verschwommene Bildfetzen verschiedener Inkarnationen: als Tempelpriesterin, als Hure, als Folterer, als Indianerin … Diese Erinnerungen sind Teile eines riesigen, weltumspannenden Puzzles, das zu einem Ganzen werden will.

»Kannst du etwas darüber erzählen, wie in diesem Tempel Sexualität gelebt und was unterrichtet wurde?« Wenn wir uns begegneten, nahmen wir Verbindung zueinander auf und wussten telepathisch, was der andere uns sagen wollte. So gab es damals keine Lüge in der Welt. Uns umhüllte ein Kokon von Energie, wie ein Ei. Der schützte uns, trug uns, und wir strahlten und hatten tiefes Glück im Herzen. Wenn dieser Kokon dünn wurde und Löcher bekam, durch Krankheit, Kämpfe oder karmische Verstrickungen, vereinigten wir uns mit einem Partner und luden den Kokon wieder auf, wir reparierten ihn. Später, als die Zeiten rauer geworden waren, die Priester männlich und sie der körperlichen Liebe entsagten, trugen sie diesen Kokon nur noch um den Kopf herum – als Heiligenschein.

Wir waren umgeben und durchdrungen von ihr. Sie war die Urlust der polaren Kräfte, sich zu vereinen – ein Verweben, ein Tanzen immerzu.

Wir nutzten dafür auch die Zauberwesen der Natur, um in andere Bewusstseinsräume zu gelangen. Später wurden sie Suchtmitteln gleichgestellt, Drogen genannt und ebenso respektlos behandelt wie wir.
Es gab im Tempel Initiationen und es gab Unterricht. Die meisten Tempelpriesterinnen waren Frauen, aber es gab auch Männer unter uns, die sich besonders berufen fühlten und spezielle Aufgaben übernahmen. Sie waren die Verkörperung des Göttlichen in Zeremonien. Sie brachten anderen Männern bei, wie sie im Akt der Vereinigung einen Schutz machen konnten.

»Wie war das Verhältnis zwischen Männern und Frauen und wie sollte es heute sein?« Auf diese Frage habe ich gewartet, aber ich muss etwas ausholen. Die Antwort wird so leicht missverstanden, gerade in dieser neuen Zeit.

Die Rückkehr zum spirituellen Urgrund unseres Seins lässt uns erleben, dass wir beides in uns haben. Hat unsere Seele einen weiblichen Körper gewählt, ist der männliche Pol unsere spirituelle Seite, bei den Männern entsprechend andersherum. So sind wir verbunden und ganz. Wenn wir uns nur aufs Materielle beschränken, sind wir halb. Kommt ein Mensch ohne spezifische Geschlechtsmerkmale auf die Welt oder fühlt er sich im falschen Körper, hat seine Seele die Wahl getroffen, besondere Erfahrungen zu machen. Dem gilt es, Respekt zu zollen, nur sollte sich nicht eine ganze Gesellschaft davon beirren lassen.

Ja, wir Frauen hatten damals sehr viel Macht. Wir sorgten für das emotionale und spirituelle Gleichgewicht der Gemeinschaft. Ich versuche, zu erinnern, was Artemisa mir beschrieb. Das Sonnenlicht, das Feuer, der aktive Pol, die göttliche Präsenz vereinigt sich mit der Erde, dem empfangenden Pol, aus dem wiederum alles hervorgeht, was Form und Gestalt hat; alle Materie – die Mater. Das Weibliche ist die Ausformung, die Vielfalt an Gestalt, letztlich reine Energie. Eine zarte Blume besteht aus demselben Urgrund wie rauer Fels.

Sie braucht für die körperliche Liebe eine Struktur, um grenzenlos zu sein. Sie will sich verschenken, wie ein Baum voller Äpfel. Sie möchte nicht darum bitten müssen, dass jemand ihre Äpfel pflückt, sie möchte sie nicht faulen lassen, denn das macht sie hilflos, wütend und emotional.

Wie können sowohl Männer als auch Frauen zu ihrer ursprünglichen Kraft zurückfinden und sich authentisch begegnen? Lesen Sie dies und vieles mehr im vollständigen Artikel. Unten können Sie das Pdf bestellen.