Da könnte man erst mal fragen, was überhaupt die Welt ist. Sie ist sicherlich mehr als das, was die Naturwissenschaften erforschen. Dazu gehören auch die Politik, Musik, Sport, Sprachen, Ernährung und vieles mehr. Insgesamt ist die Welt wohl alles Irdische, auch wenn es Dinge betrifft, die nicht direkt materiell sind wie zum Beispiel die Gesellschaft. Es spielen also auch politische, psychologische und spirituelle Komponenten hinein. Im Grunde können wir die Welt nur vom Menschen her verstehen, denn wir sind es, die die Welt untersuchen. Also sollten wir versuchen, den Menschen zu verstehen, und der ist eine Kombination aus Materie und Geist (spirit). Die Naturwissenschaften sind ein wichtiges Element, sollten aber mit Spiritualität kombiniert werden.

Die naturwissenschaftlichen Methoden sind vor allem empirisch, d. h. über Messen und Wiegen wird versucht, in die Materie einzudringen und sie dem technischen Zugriff zu unterwerfen oder zumindest Wissen über ihre Wirkungsweise zu gewinnen. Es gibt verschiedene Schulen, die empirische Studien unter Umständen unterschiedlich auslegen. Hier kommen Logik und Argumente ins Spiel, denn die empirischen Daten müssen ausgewertet werden. Eine klare Logik soll verhindern, dass weltanschauliche Meinungen die Auslegung der Daten verfälschen. Bei der Wissenschaft geht es um Fakten, nicht um Meinungen. Die Wissenschaft war lange eine unangefochtene Autorität, wird aber im Zuge des »postfaktischen Zeitalters« nun auch zunehmend delegitimiert. Dies führt zu einer Verunsicherung über die Realität, die einen Rückfall in mythische Weltbilder begünstigt.

Ein Zitat von Albert Einstein besagt: »Naturwissenschaft ohne Religion ist blind, Religion ohne Naturwissenschaft ist lahm.« Wissenschaft und Technik erweisen der Menschheit einen großen Dienst. Sie ermöglichen uns ein gutes Leben in Gesundheit, Sicherheit und Wohlstand. Ohne Religion bleiben sie aber mechanisch-maschinell und werden so den Lebewesen nicht gerecht, die ja keine Maschinen sind. Ein besseres Wort für »Religion« ist »Spiritualität«, denn sie betont das Interreligiöse und die eigene persönliche Erfahrung stärker als ein historisches oder regionales Dogma. Spiritualität handelt von den inneren Zielen des Menschen, von der Ethik, von unserer Seele und von Göttin-Gott. Sie kann uns den Weg zeigen (das Sehen), und die Wissenschaft zeigt uns, wie wir den Weg gehen können (das Gehen).

Wie in Frage eins gesagt, sollten wir die Welt vom Menschen her verstehen. Die Naturwissenschaften betrachten die materielle Seite des Menschen, d. h. sie untersuchen vor allem seinen Körper und seine irdische Existenz in Zeit und Raum. Die Frage, woher das Leben kommt, wird ausgeklammert. Ebenso spielen in der Wissenschaft spirituelle Fragen keine Rolle. Es gilt nur das, was man empirisch beweisen kann, vor allem durch Messungen. Sie messen z. B. die Menge an Mineralien oder Hormonen im Körper, um daraus auf Krankheiten zu schließen. Man nennt dies auch als »Mechanistisches Weltbild«. Der Körper wird als materielles Phänomen betrachtet, dem man mit materiellen – mechanischen, chemischen, physikalischen – Mitteln beikommen kann. Verkehrt ist das nicht, aber unvollständig.

Die Delegitimierung der Naturwissenschaften, die in Frage drei angesprochen wurde, unterwandert die soziale Bezugnahme auf eine allgemeingültige Wirklichkeit. Vor der Wissenschaft war der Glaube die verbindende Realität, verlor aber diese Qualität mit der Reformation im 16. Jahrhundert die die Einheit des Glaubens infrage stellte. Die Wissenschaft übernahm von der Religion diese Rolle. Sie fußt aber nicht auf Glauben, sondern auf empirischen Daten. Diese sind objektiv messbar und reproduzierbar, d. h. sie kommen immer zum gleichen Ergebnis, egal von wem und an was die Messung vorgenommen wird. Wissenschaft stellt dazu objektive und verbindliche Parameter auf, die empirisch oder logisch beweisbar sind. Daraus entsteht eine für alle gültige Wirklichkeit.

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